يقول النبي ﷺ: (عليكم بالإثمدِ عند النوم ، فإنَّهُ يجلو البصرَ، ويُنبتُ الشَّعـرَ) ما معنى الإثمد
يقول النبي ﷺ: (عليكم بالإثمدِ عند النوم ، فإنَّهُ يجلو البصرَ، ويُنبتُ الشَّعـرَ) ما معنى الإثمد
يقول النبي ﷺ: (” عليكم بالإثمدِ عند النوم ، فإنَّهُ يجلو البصرَ، ويُنبتُ الشَّعـرَ “) ما معنى الإثمد
*كحل الاثمد كحل العين*
#ملحوظه:
الكحل مستخرج من حجر الاثمد المغربي الاصلى من مدينة تنغير المغربيه
مقالات ذات صلة
إنا لله وإنا إليه راجعون.. رسالته الأخيرة “سامحوني”.. القصة الكاملة لوفاة طالب ثانوية بعد رسوبه في الامتحانات
منذ 7 ساعات
كم عدد أبناء النبي ﷺ؟ تعرف على أسماء أبناء وبنات رسول الله ﷺ
منذ 7 ساعات
بعد أسبوع من مشكلة حدثت مع خطيبي
منذ 7 ساعات
99% لا يعرفون هذا السر.. ماذا يحدث عند خلط القرنفل مع الفازلين؟ الحقيقة والفوائد والاستخدامات
منذ 7 ساعات
والمعروفه باجود انواع حجر الاثمد
تم تحضيره بالطريقة الاصليه القديمة على يدد سيدات عجائز مغربيات يمتلكوا المهاره وسر تحويجت الاثمد
وليهم طقوس خاصه اهمها الطهاره والوضوء قبل الدق وطول مدة التحضير بيذكروا الله ويستغفروه
مش بس كدا كمان مضاف اليه اعشاب طبيه نقيه زى نواة الزيتون والتمر المعروفين بقدرتهم على تطويل وتكثيف الرموش واكسابه اللون الاسود الداكن
ومستخلص البصل الزيتي الخاص بتطهير العين وهو مضاد حيوي لعلاج التهابات العين
كحل الأثمد الاصلي
فوايده :
✔️ يثبت و يقوي الرموش
✔️ يزيد من جمال العيون
✔️ يقوي و يجلو النظر
✔️ يعالج حساسية العيون وده من علاجات الطب النبوي سبحان الله
✔️سواده داكن
✔️ يدوم لفترة طويلة
✔️ لا يحتوي على شوائب معدنية
✔️ غير مخفف
✔️ خالي من الړصاص
كحل الأثمد: سحر التراث وفوائد الطب النبوي
كحل الأثمد ليس مجرد زينة للعينين، بل هو كنز من كنوز الطب النبوي والتراث العربي الأصيل. ارتبط اسمه بالجمال والعلاج، وورد ذكره في أحاديث النبي محمد ﷺ، مما أعطاه مكانة خاصة في قلوب المسلمين واهتمامًا متجددًا في الطب البديل.
ما هو كحل الأثمد؟
الأثمد هو حجر معدني يُستخرج من مناطق معينة، أبرزها بلاد الشام والمغرب العربي، ثم يُطحن ويُستخدم ككحل للعينين. يتميز بلونه الأسود المائل إلى الحمرة أحيانًا، ويُعرف بلمعانه وخفّته على العين.
كحل الأثمد في السنة النبوية
ورد في الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال:
“إنَّ مِنْ خيرِ أكحالِكم الأثمد، يُجلِي البصرَ ويُنبِتُ الشعرَ.”
[رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني]
