ما حكم اغتــ,ـ.سال المـ,ــ.رأة من الجــ,ـ.نابة دون غـ.ـ,ـسل الشعر؟ الأزهر للفتوى يجيب ؟

ما حكم اغتـ.ـ,ـسال المـ.رأة من الجـ.نابة دون غـ.ـ,ـسل الشعر؟ الأزهر للفـ,ـتوى يجيب ؟

تسأل الكثير من النساء عن حكم اغ تسال المر أة من الجنا بة دون أن تقوم بغسـ,ـل شع رها كاملاً، وهل يصح ذلك الغـ,ـسـ.ـ.ل في ميزان الشرع أم لا؟

وقد أوضح مركز الأزهر للفتوى أن مثل هذه المسائل تثير اهتمام النسـ.ـ.ـ.اء، خاصة اللواتي يواجهن صعوبة في غسل الشـ.ـ.ـ.عر الطويل أو المجـ.ـ.ـ.هد بالماء.

وجاء الجواب من الأزهر مبيناً الحكم الشرعي بوضوح، حتى يطمئن قلـ.ـ.ـ.ب المرأة وتعرف الطريقة الصحيحة للغسـ..ـ.ل من الجــ,ـ.ـ..ـنابة بما يوافق تعاليم الدين.

لمعرفة الجواب اضغط على الرقم 2 في السطر التالي

الجواب : قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن غسـ.ـ.ل الشعر بعد الجـ.نابة واجب على الر.جل والمرأة.

وأضاف الشيخ محمد عبد السميع، فى إجابته عن سؤال «ما حكم عدم غسل المرأة شعرها بعد الجـ.نابة حرصًا على عدم إتلاف الشعر؟»،

أنه لا يوجد فى الشريعة شيء يسمى حرصًا على عدم إتـ,ـلاف الشعر،

فلو أن امرأ.ة غسـ,ـلت شعرها وترتب على ذلك سـ,ـقوطه، ويعرف ذلك عن طريق الطبيب الأمين، ففى هذه الحالة هى صاحبة عذر طبي وهذه ضرورة، والضرورة تقدر بقدرها، ففى هذه الحالة لها أن تنفذ كلام الطبيب.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: “أما إذا كان خشية الإتلاف بشكل عام وكلما حدثت جنـ.ابة تغتسل دون أن تغسل شعرها فهذا لا يجوز ولا يرفع عنها الحدث ولا يؤدي من الطهارة من الجـ,ــ.نابة لأن رسول الله يقول “إن تحت كل شعرة جنـ.ابة”،

فوجب عليها أن تغسل سائر شعرها، أما صاحبة العذر فحالها يرجع إلى ضرورتها ولحالتها ويعرف ذلك عن طريق الطبيب العدل”.

وأشار الشيخ محمد عبد السميع إلى أنه يجب على الرجل والمرأة …

وأشار الشيخ محمد عبد السميع إلى أنه يجب على الرجل والمرأة غسل شعرهما بعد الجـ.نابة فهذا واجب ودليل ذلك حديث عائشة

قالت: “عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءهُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ”، وفيه أيضا دليل على أنه يجب إيصال الماء في الغسل من الجنابة إلى ما تحت الشعر ولو كان كثيفا يؤخذ هذا من إدخال أصابعه في الشعر./strong>